自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)資料
2023-07-30 來源:中國教育在線
思想道德與法律修養(yǎng)這科是有很多的知識點(diǎn),想要通過法律專業(yè)的考試,對于這一些還是需要勤加復(fù)習(xí)的。下面是小編整理的思想道德修養(yǎng)法律基礎(chǔ)與復(fù)習(xí)資料,供同學(xué)們學(xué)習(xí)和參考。
1、為什么說人生價(jià)值是社會價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一?
答:人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一,具體體現(xiàn)在:
首先,一個(gè)人自我價(jià)值和社會價(jià)值是同時(shí)并存,不可偏廢,不可能只有自我價(jià)值而沒有社會價(jià)值,也不可能只有社會價(jià)值而沒有自我價(jià)值。
其次,人生的自我價(jià)值必須與社會價(jià)值相統(tǒng)一,并通過社會價(jià)值表現(xiàn)出來。個(gè)人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來,積極地為社會和他人作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說,當(dāng)人們在追求自我需要滿足的時(shí)候,如果同時(shí)也滿足了社會的需要,這時(shí)便將自我價(jià)值與社會價(jià)值統(tǒng)一了起來。
2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些?
答:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面:首先,選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo),這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。其次,自覺提高自我的主體素質(zhì),這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。
因此,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等,增強(qiáng)認(rèn)識問題和解決問題的能力,這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。
3、理想的作用是什么?
答:理想的作用有:第一,是人生的指路明燈。第二,是人生的精神支柱。第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒變的思想武器。追求遠(yuǎn)大理想。堅(jiān)定崇高信念
思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)考試重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料
1.民事行為制度
(1)民事法律行為應(yīng)具備下列條件:行為人具有相應(yīng)的民事行為能力;意思表示事實(shí);不違反法律或者社會公共利益
(2)代理可分:委托代理、法定代理、指定代理
2.民事權(quán)利制度
民事權(quán)利可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)(物權(quán)、債權(quán))和非財(cái)產(chǎn)權(quán)(知識產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán))
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》自考各章重點(diǎn)
1.道德的歷史演變和發(fā)展規(guī)律是什么?
答:迄今為止,人類社會先后經(jīng)歷了五種基本社會形態(tài),與此相適應(yīng),出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型,即原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德、社會主義社會的道德。
道德發(fā)展的規(guī)律是:人類道德發(fā)展的歷史過程與社會生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致。雖然在一定時(shí)期可能有某種停滯或倒退現(xiàn)象,但道德發(fā)展的總趨勢是向上的、前進(jìn)的,是沿著曲折的道路向前發(fā)展的。
2.為什么我國社會主義道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)?
答案要點(diǎn):社會主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實(shí)行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德的積極作用。
社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向;社會主義道德建設(shè)保證和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向健康發(fā)展。
3.為什么我國社會主義道德建設(shè)要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)?
答案要點(diǎn):社會主義道德和社會主義法律相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充;社會主義德治和社會主義法治相輔相成、相互促進(jìn);社會主義道德和社會主義法律在內(nèi)容上相互銜接、相互協(xié)調(diào)、在作用上相輔相成、相互促進(jìn)。
4.中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容是什么?
答:第一,愛國奉獻(xiàn),以天下為己任。
第二,勤勞勇敢,追求自由解放。
第三,求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信。
第四,樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧。
第五,勵(lì)志自強(qiáng),崇尚精神境界。
第六,德性修養(yǎng),重視躬行慎獨(dú)。
以上六個(gè)方面是中華民族的古代優(yōu)良傳統(tǒng)道德的概括,這些又可以衍生出謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、愛國愛民、廉潔奉公、嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛幼、誠實(shí)守信、尊師敬業(yè)等等道德,還形成了自強(qiáng)不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛物、奮發(fā)圖強(qiáng)的人生哲學(xué)和人生態(tài)度。
5.為什么我國社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心?
答案要點(diǎn):(1)“為人民服務(wù)”這一思想,反映了社會主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。
(2)為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。為人民服務(wù)是社會主義道德要求的集中體現(xiàn)。
(3)為人民服務(wù)體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一,包含著社會主義道德的不同層次的要求,引導(dǎo)人們沿著社會主義道德的階梯,不斷向上攀登。
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